在進行公墓風水勘驗和點穴時，因為公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有順序的排列著，包頭公墓哪家好許多風水大師進入公墓后，根本就無從下手分析每一個墓穴的吉兇禍福，根本就不能區別緊鄰的兩個墓穴的好壞。而這個問題產生的根本原因，除了風水理論上正誤差別外，還有一個主要的原因就是思維方式有問題。其實，在公墓中勘測墓穴的吉兇和點穴，和在非公墓地點勘驗和點穴的道理是一樣的，只是在公墓中勘驗和點穴時，只要把“穴點”前后左右凡是和“穴點”格局形態相同的那些墳墓當作沒有當作不存在當作地平面看待就行了。而凡是那些特殊高起的建筑或山頭或墳墓就當作砂來看待，而那些低洼的坑或小山溝就當作水來看待。總之一句話，凡是在公墓中明顯的特殊的事物當作砂或水來看待，而那些沒有任何個性特征沒有什么特別能量的墳墓當作沒有看待就行了。這也就是說：以“穴點”為原點，如果近處沒有特殊的能量的事物，那么就從原點開始一直向外延伸，一直到出現有特殊能量的事物時為止再論砂水，在特殊能量事物出現以前的那段距離上的所有墳墓就當作地平面來看待。只要思維上轉過了這個彎，那么公墓風水的斷法與普通地的墳墓風水的斷法是完全一樣的。只要你的風水理論正確，那就不會勘驗錯誤也不會點錯穴位。

我們知道，任何事物所蘊藏的能量是一定的而不是無限度的，同理，公墓這個地方的砂水所蘊藏的吉兇能量也是一定的，不是無限量的。在這個一定能量的公墓地里，“搶風水”的意義就十分重要了。道理很簡單：這就好比某個山洞里有一百公斤金銀珠寶，同時有一百個人從家里出發去這個山洞取寶，假設不存在打斗爭搶的情況下，只要是拿到就是自己的了，不言而喻，進山洞的人拿到的多，而進山洞的人就什么也搶不到了。同理，如果前面有一個地雷，也同樣是踩上的遭災，而后面的人就是再踩到這個地雷的點上也不會有災了。當然，這里還有一個找到找不到山洞和踩上踩不上地雷的問題。明白了這個道理，也就明白了公墓“搶風水”的重要意義了。在公墓“搶風水”的道理如下：

在風水學上，我們把山脈（或河流）稱為龍脈，在龍脈上有許多吉利的穴位，也有很多兇險的穴位，還有更多的平平常常的無大吉無大兇的穴位。我們點穴的目的，就是要吸取所蘊藏的能量，而任何事物都具有兩面性，所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分。如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是吉利的能量，我們的子孫后代就會富貴繁昌；反之，如果我們把穴位點在了兇險的能量點上，那么我們吸取的就是兇險的能量，我們的子孫后代就會貧困潦倒后繼無人；而我們把穴位點在了無大吉也無大兇的平常能量點上，那么我們吸取的就是無吉無兇的能量，我們的子孫后代就會平平淡淡做個普通老百姓。所以說，要想讓亡者的子孫后代富貴繁昌，就必須找到吉利的穴位。而在公墓地里，因為安葬的死者很多很多，也許吉利的穴位早已經被他人所占有了，就算是吉利的穴位還能找到，也很可能你就是那個找到了寶藏的山洞但卻是那個一個進山洞的人，同樣你會一無所獲。這也就是說，要想讓子孫后代富貴昌盛，還是不要選擇公墓。不過，話又說回來，如果只想保平安保后代過安定寧靜的生活的話，那么在公墓地里，只要避開兇險的穴位就可以了。而如果你不是先進入墓地的人家的話，如果墓地里80％都被他人占用的話，那么就算是把祖先葬在了兇險的穴位上，也不會發生特別巨大的災難，因為兇險的能量大部分已經被他人吸取掉了，可是如果葬在了最兇險的那個穴位上的話，同樣也會有大災大難發生。

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